汉代是古代灯具艺术发展的早的一个阶段,考古发掘的汉代灯具十分丰富,如行灯 鼎形灯 座灯以及动物形灯等,灯具所用材料也有铜 铁 陶 玉 石等多种。虽然汉代元宵灯彩的面貌并不怎么多,但由灯具的出土情况,依然能推断当时灯彩的丰富绚烂。相传,汉代到元宵佳节,“宫廷 民间张灯结彩,以示万民同乐,以后相沿成司。”又因为元宵节总少不了花灯,因而,元宵节也被人们俗称为“灯节”。
由唐到两宋,记载中的花灯种类不仅有走马灯 孔明灯 琉璃灯 白玉灯 珠子灯 罗帛灯等结构精巧 装饰细丽的小型宫灯以及各种形象生动的彩扎拟形灯,还有用灯彩堆叠悬缚而成的灯轮灯树 灯楼 灯景等等,不一而足。到了明清两代,北京作为·巍巍京城,自然不同其他城市,每次遇到元宵节,满城似锦,这个花灯就像春天盛开的花朵一样,灿烂无比。由明至清,技艺形式一贯向奢趋雅,争奇斗艳 五光十色,极尽精巧绚丽。在明清两代,元宵灯节实现了意义比较深刻的价值转型,从实际意义上摆脱了信仰的牵挂,转移到以审美娱乐为主旨的游艺领域。更为难得的是,明代元宵节的集体狂欢时间变长了,规定放灯时间可长达十天。而清代的灯节也是“竞出新意,年异而岁不同”因而,这也使得灯彩艺术得到更加充分的发展,花灯的种类更加多样化。
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