河南开封公路工程施工总承包资质办理标准申请

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“追求卓越、悦己达人”，河南悦达工商目前已与多家企业建立了良好的战略性合作关系，获得广大客户的信赖及认可，在市场上拥有良好的口碑赞誉。公司未来将继续励精图治，不断发展，成为中小企业可信赖的共赢伙伴及同行者。

现有以下资质。
1、建筑装饰装饰二级
2、单劳务
3、建筑+市政+钢结构+环保（2总2专）都是三级资质
4、建筑+市政+钢结构+地基+环保（2总3专）都是三级资质
5、建筑+市政+水利+公路+三个专包（4总3专）都是三级资质
6、电力+机电+机电安装+城市照明+输变电+环保（2总4专）
7、建筑+地基+钢结构+模板+劳务（单总+3专+劳务）
资质转让步骤：
1、查询公司工商是否正常
2、去税局核查公司税务情况
3、去法院查询公司是否有诉讼及纠纷、
4、签订收购股权的合同
5、去当地工商局进行股权变更
6、去税务局做登记变更
7、变更资质证书和安全生产许可证（若法人没有A证，还需要考试A证）悦达财务汇集一批了具有专业知识，又有丰富实践经验的工商、会计、审计、税务、管理评估等各类专业人才，​
朱熹等理学家在评价周敦颐的贡献时指出，他用理学的道理统一了天、人，批判了佛老与俗学两种错误的人生道路与价值取向，高扬了儒家精神。佛、道二教中人，很注意求天道和修身养性，但是对于齐家治国平天下，忠君孝亲，仁义礼乐完全没有兴趣，修养的目的是得到解脱或长生久视。所谓俗学是俗人的原则，他们追求事功以及物欲享乐，齐家治国平天下对于他们来说只是达到功利目的的手段，他们根本不求天道也不进行身心的修养。在周敦颐看来，这两种人有一个共同的特点，即是将天道与人事，修养与治国，内圣与外王分为两截。世俗的一套是自私自利的，污浊的；佛道看起来高雅，实质也还是自私自利。所以如此的原因，在于人们千百年来受佛道和功利思想的影响，抛弃了儒家圣人的教导，走上人生的歧途。要改变这种情况，使人人向善，使国家大治，就要恢复儒家的地位，重建儒学理论。新的儒学理论是与佛道、俗学都不同的，贯穿天人，既教人修养，又教人治国平天下的圣人之学，这就是理学。一方面，它要追求天道，追求人的身心修养，成为“内圣”；另一方面，它还要讲究治国平天下，实现“外王”。它的修养是与治国平天下相联系的修养，它的治平是在修养指导下的治平。因此，这个学说真正避免了佛道与俗学两方面的片面性，是内圣与外王的完美结合。这是整个理学的精神，周敦颐的功绩就在于首先揭示了这个精神。
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